У Польщі з нового навчального року в школах можуть з’явитися заняття з буддизму. Міністерство освіти Польщі підписало відповідну угоду з Польською буддійською унією, а перші вчителі вже завершили підготовку та готові працювати у школах у 20 містах країни. Про це пише польське видання Gazeta Wyborcza.
Уроки релігії в польських школах
Йдеться не про обов’язкові уроки, а про факультативні заняття, які можуть організувати на прохання батьків або повнолітніх учнів.
Польське законодавство дозволяє організовувати у школах уроки релігії для будь-якої офіційно зареєстрованої конфесії ще з 1991 року. До цього часу такою можливістю найчастіше користувалися католики – уроки католицької релігії проводять майже у кожній школі країни.
У деяких школах східних регіонів Польщі також є заняття для православних учнів. Наприклад, лише у Білостоці їх відвідують близько 3 тисяч дітей. Водночас в інших містах таких учнів значно менше – у Катовіце два роки тому їх було лише 28.
Окремі заняття організовують також для греко-католиків – переважно у Вармінсько-Мазурському воєводстві та на Підкарпатті – і протестантів.Частина релігійних громад не ініціює проведення таких занять у школах, оскільки організовує навчання для дітей при церквах чи у власних спільнотах. Це стосується, зокрема, частини православних, протестантських, мусульманських та юдейських спільнот.
Досі буддистські заняття у польських школах фактично не проводили через нестачу викладачів та малу кількість охочих.
Якими будуть уроки буддизму
Наприкінці березня Польська буддійська унія та Міністерство освіти Польщі уклали угоду, яка визначає вимоги до викладачів буддизму. Для роботи у школах вони повинні мати педагогічну освіту та пройти спеціальну підготовку, схвалену Радою буддійської освіти Польщі.
Рада буддійської освіти Польщі представила Міністерству освіти програму, яка охоплює історичні, теоретичні та практичні аспекти буддизму. Для учнів початкових шкіл передбачені розділи «Історія життя Будди», «Мудрість і співчуття Будди», «Йти шляхом Будди», «Буддизм у суспільстві» та «Медитація». Для старших класів – «Будда», «Дгарма», «Сангха» та «Медитація».
Під час занять учні разом із викладачами мають обговорювати, що таке добре та щасливе життя, як діяти етично та краще розуміти себе й інших. Також школярів знайомитимуть із методами роботи з увагою та концентрацією, які, за словами авторів програми, допомагають зменшити рівень стресу, напруги та розсіяності.
У Раді буддійської освіти наголошують, що йдеться не про терапію чи нав’язування релігійних переконань, а про практичні заняття, спрямовані на інтелектуальний, емоційний, соціальний і духовний розвиток учнів.
«Це не спроба переконати когось у буддизмі, а радше показати, як його методи можуть підтримати сучасну людину, особливо молоду, яка вчиться свідомо жити та робити вибір», – пояснили представники організації.
Щоб учень міг відвідувати такі заняття, його батьки – або сам повнолітній учень – мають подати письмову заяву до секретаріату школи. Зразок документа доступний на сайті Програми загальної буддійської освіти.
Представники католицьких та консервативних організацій незадоволені
Поява нових занять викликала гостру реакцію частини католицьких середовищ у Польщі. Представники консервативних організацій заявили, що такі зміни нібито «послаблюють християнську традицію» польської школи.
Зокрема, представник Асоціації світських катехетів Томаш Сипневський заявив в ефірі Radio Warszawa, що рішення ухвалили «тихо» і без широкої дискусії.
На сторінках католицького видання Nasz Dziennik педагог і директор Колегіуму Святої Родини у Лом’янках Анджей Мазан заявив, що угода з буддистами є черговим кроком Міністерства освіти, спрямованим, на його думку, на «викорінення християнської традиції» з польської школи.
Він стверджував, що йдеться не лише про обмеження елементів християнської традиції у польській культурі та історії, а й про запровадження релігійних елементів, які, за його словами, можуть «релятивізувати католицьку віру».
Критично висловлювалася також низка католицьких публіцистів та депутатів партії «Право і справедливість».
Водночас представники буддійської освіти відповідають, що не йдеться про боротьбу з католицизмом чи витіснення християнства зі шкіл.
«Це не замах на католицьку традицію. Буддійська освіта не призначена для людей і родин, які міцно пов’язані з християнською вірою та знаходять у ній натхнення для власного духовного розвитку. Водночас проблеми, які виникають серед учнів – зокрема розсіяна увага, стрес, тривожність чи агресивна поведінка – фактично вимагають надати молодим людям знання та інструменти, здатні допомогти впоратися з цим, зокрема засновані на інших традиціях, у цьому випадку – на буддизмі. У європейському культурному просторі це не є чимось винятковим, а заняття з буддійської освіти вже багато років успішно функціонують у країнах із навіть довшою, ніж у Польщі, католицькою традицією», – наголосили вони.
У Польщі сперечаються про релігію та етику у школах
Авторка матеріалу також звертає увагу, що дискусія навколо буддизму активізувалася після суперечок про уроки релігії та етики у польських школах. Із цього навчального року Міністерство освіти скоротило кількість уроків релігії з двох до однієї години на тиждень.
Після цього Асоціація світських катехитів разом з ультраконсервативним інститутом Ordo Iuris підготували законопроєкт про обов’язковий вибір між уроками релігії та етики. Зараз обидва предмети у польських школах залишаються добровільними.
Автори ініціативи заявляють, що йдеться про моральне виховання дітей та захист прав представників різних релігій і невіруючих. Водночас критики проєкту наголошують, що у багатьох школах етику викладають катехити, а самі заняття часто базуються переважно на католицькому світогляді.
На цьому тлі частина батьків, які не хочуть відправляти дітей ні на католицьку релігію, ні на етику, почала розглядати альтернативні заняття – зокрема буддизм або рідновірство. Вони заявляють, що таким чином хочуть забезпечити дітям навчання, яке більше відповідатиме світогляду родини.
Ред.
Джерело: Gazeta Wyborcza